Знакомство с городом Хулунбуир

Город Хулунбуир, находящийся под юрисдикцией автономного района Внутренняя Монголия, получил свое название от озер Хулун и Буир, находящихся на его территории. Расположенный на северо-востоке Внутренней Монголии, он стоит на границе Китая, России и Монголии и является городом префектурного уровня с самой большой земельной площадью в Китае. Он имеет 8 национальных портов и длинную границу, служащую важным плацдармом для открытия Китая на север. Через всю территорию проходит Большой Хинганский хребет, соединяющий обширные луга на западе и бескрайнее лесное море на востоке. Здесь пересекаются реки и густо расположенные озера. Здесь расположены пастбища Хулунбуир, одни из четырех крупнейших лугов в мире. Обладая исключительными экологическими способностями, он уже давно почитается как «Яшма Северного Китая» и «Жемчужина лугов».

Он известен как «историческая колыбель роста кочевых народов северного Китая», история цивилизации которого насчитывает тысячи лет. Еще в эпоху палеолита здесь жил и размножался народ Жалайнуоер. От дунху, хунну, сяньбэев до киданей, чжурчжэней и монголов здесь оставили свои следы более десятка кочевых племен. Туоба Сяньбэй вышел здесь из пещеры Гасянь, вошел на Центральные равнины и основал династию Северная Вэй. Чингисхан обучал здесь свои войска, объединил монгольские племена и начал великолепное путешествие Монгольской империи, где кочевая цивилизация накопила глубокое историческое наследие.

Здесь проживают более 40 этнических групп, в том числе монгольские, даурские, эвенкийские, орокенские и русские этнические группы, при этом полиэтнические культуры интегрируются и сосуществуют. Десятки национального нематериального культурного наследия, такие как ярмарка Надам, богослужение Овоо, культура оленеводства и Пасхальный фестиваль русского этноса, унаследованы в живом состоянии. Сегодня, когда луга, леса, водно-болотные угодья, лед и снег, а также пограничные обычаи являются его основными культурными и туристическими визитными карточками, Хулунбуир является превосходным туристическим городом Китая и важным барьером экологической безопасности на севере Китая. Это знаменитый северный город с великолепными горами и реками, глубоким гуманистическим наследием и богатыми этническими обычаями.

128c8a1d5022fee417def30c0d44c211

Знакомство со знаменитыми живописными местами в Хулунбуире

1. Луга Хулунбуир

Луга Хулунбуир, расположенные на западе города Хулунбуир, являются одними из четырех крупнейших лугов в мире, известными как «лучшие луга в мире» и, несомненно, являются основной культурной и туристической визитной карточкой Хулунбуира. Луга занимают обширную территорию, простирающуюся от берега озера Хулун на западе до западного подножья Большого Хингана на востоке. Это наиболее хорошо сохранившиеся природные луга в Китае, с извилистыми реками, похожими на шелковые ленты, и разбросанными озерами, похожими на жемчуг. Река Моригеле с ее извилистым течением известна как «самая извилистая река под небом». В четыре сезона здесь разные пейзажи: зеленая трава и цветущие цветы по всему полю весной и летом, золотая трава, покрывающая землю, и обширное снежное поле осенью и зимой, полностью демонстрирующее величие северных лугов.

Это основная родина северной кочевой цивилизации, несущей в себе тысячелетнюю историю кочевников. От древних сяньбэй и киданей до монгольских кочевые народы всех династий жили здесь, гоняясь за водой и травой, создавая великолепную культуру пастбищ. Когда-то Чингисхан объединил здесь монгольские племена, и на лугах сохранилось большое количество легенд и реликвий, связанных с Чингисханом. Монгольское племя Золотой Орды полностью восстанавливает стиль кочевого лагеря времен Чингисхана и стало концентрированным местом выставки луговой культуры. Сегодня баргинские и бурят-монголы на лугах еще полностью сохраняют традиционный кочевнический образ жизни. Народные культуры, такие как юрты, тележки леле, поклонение Овоо, ярмарка Надам, скрипка с конской головой и монгольская длинная мелодия, передаются из поколения в поколение. Культура питания лугов, такая как мясо, собранное вручную, чай с молоком и молочные продукты, обладает уникальными характеристиками, что делает ее живым носителем китайской кочевой культуры.

d32dafcf9096e052b921dc1b18fbffb6

2. Водно-болотное угодье Эргун

Ранее известное как водно-болотное угодье Генхэ, водно-болотное угодье Эргун расположено в городе Эргун провинции Хулунбуир, на правом берегу реки Эргун. Это крупнейшее и наиболее хорошо сохранившееся природное лесистое водно-болотное угодье в Азии, известное как «Водно-болотное угодье №1 в Азии», а также важная экологическая достопримечательность Хулунбуира. Водно-болотные угодья занимают огромную территорию, охватывая различные экосистемы, такие как реки, болота, травы и кустарники, с богатыми видовыми ресурсами. Это важный пост для глобальной миграции перелетных птиц, где каждую весну и осень сотни тысяч перелетных птиц останавливаются и размножаются. Водно-болотные угодья имеют потрясающие пейзажи в четыре сезона: летом полны зелени и цветущих цветов, осенью красочные леса, а зимой замерзшие и тихие великолепные пейзажи. Природные ландшафты, такие как остров Подкова и S-образный изгиб, сформированы естественным путем, полностью демонстрируя уникальное очарование экосистемы водно-болотных угодий.

Он имеет глубокое гуманистическое и историческое наследие и является местом рождения монгольской этнической группы. Бассейн реки Эргун является основным поселением «Мэнву Шивэй», записанным в Старой книге Тан, родиной, где жили и размножались предки монгольского народа, являясь свидетелем полного процесса возникновения монгольской этнической группы от племен до возникновения, и известен как «корень монгольской этнической группы». Древний город Хэйшаньтоу вокруг водно-болотных угодий был феодальным владением Джучи Хасара, старшего брата Чингисхана. Древний город имеет четкую структуру, сохранилось большое количество реликвий от династий Ляо и Цзинь до монголо-юаньского периода, что является важным вещественным свидетельством для изучения монголо-юаньской истории. Сегодня многие этнические группы, такие как монголы, русские и эвенки, живут вокруг водно-болотных угодий, где кочевая культура, земледельческая культура и русские обычаи интегрированы, образуя уникальную приграничную народную культуру и становясь известным живописным местом, объединяющим экологические достопримечательности, исторические исследования и народный опыт.

e6312741c3460ef2a1888293a139c759

3. Живописный район Национальных ворот Маньчжурии.

Живописный район Национальных ворот Маньчжурии, расположенный на китайско-российской границе на западе города Хулунбуир в Маньчжурии, является основным компонентом туристической зоны на китайско-российской границе Маньчжурии, национальной туристической достопримечательностью уровня 5А, а также ключевым национальным туристическим туристическим центром. Это крупнейшие национальные ворота сухопутных портов Китая, а также важный ориентир для культурного обмена между Китаем и Россией на границе. Впервые построенные в 1900 году, национальные ворота претерпели пять поколений изменений. Нынешние национальные ворота пятого поколения были построены в 2008 году, они торжественные и величественные. На корпусе ворот выгравированы семь ярко-красных китайских иероглифов «Китайская Народная Республика», над национальными воротами висит национальный герб, а внизу проходит международная железная дорога. Стоя у национальных ворот, посетители могут любоваться пограничными пейзажами Китая и России, а также панорамным видом на российский город Забайкальск вдалеке.

Он стал свидетелем столетних исторических изменений на китайско-российской границе, имеющих глубокую современную историю и красную культуру. В конце династии Цин, после строительства Китайско-Восточной железной дороги, он стал основным узлом коммерческой торговли между Китаем и Россией. В годы революционной войны это был «красный канал» для связи Коммунистической партии Китая с Коммунистическим Интернационалом. Предки революционеров, такие как Ли Дачжао и Чэнь Дусю, путешествовали отсюда между Китаем и Советским Союзом, внося важный вклад в революционное дело Китая. Выставочный зал VI Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая на живописной территории систематически восстанавливает историю VI Всекитайского съезда КПК, проходившего в Москве, и является единственным в Китае специальным выставочным залом, полностью отображающим историю VI Всекитайского съезда КПК. Пограничный памятник № 41 — торжественный и священный символ национального суверенитета. Сегодня это не только важная позиция для патриотического воспитания, но и окно для культурной интеграции Китая, России и Монголии. Дополняя окружающую живописную местность Матрешка и китайско-российскую приграничную торговую зону, он демонстрирует экзотические обычаи, открытый и инклюзивный городской темперамент столетнего порта и становится свидетелем развития дружественных обменов между Китаем и Россией.

e4cfd5d6ce96910614f59183fc6cb3cf

4. Русский этнический поселок Шивэй.

Русский этнический поселок Шивэй расположен в северной части города Эргун в Хулунбуире, рядом с рекой Эргун, пограничной рекой между Китаем и Россией, протекающей через юг поселка и обращенной к русской деревне Олочи через реку. Это единственный русский этнический поселок в Китае, известный на национальном уровне город с характерным ландшафтным туризмом, а также основной представитель пограничной таможни Хулунбуира. Город окружен горами и реками с красивыми пейзажами. Река Эргун петляет, на противоположном берегу сплошные горы и леса России, обширные луга и березовые леса на территории, благоустроенные деревянные дома-келенги. Сине-белые здания в русском стиле разбросаны среди зеленых гор и прозрачной воды, с сильной экзотической атмосферой, известной как «самый красивый приграничный город Китая».

Он имеет двойное историческое и культурное наследие: он является одновременно местом рождения монгольской этнической группы и живым ископаемым интеграции китайской и русской культур. Еще во времена династии Тан это было основное поселение племени Мэнву Шивэй, родина, где на протяжении поколений жили предки монгольского народа, где сохранилось большое количество культурных реликвий Шивэй, и важное место для изучения происхождения монгольской этнической группы. В конце династии Цин и в начале Китайской Республики большое количество русских пересекло реку Эргун и поселилось здесь, вступало в брак и размножалось с народом хань, приехавшим сюда в период Чжуан Гуандун, образуя уникальную китайско-русскую потомковую группу. За сто лет наследия сформировалась уникальная этническая культура. Сегодня китайско-русские потомки здесь еще полностью сохраняют традиционные народные обычаи русского этноса. Национальное нематериальное культурное наследие, такое как мастерство строительства деревянных келенгов, русская кулинарная культура и праздник Пасхи, унаследовано в живом состоянии. Народные традиции, такие как выпечка ржаного хлеба, роспись матрешек, русские песни и танцы, имеют уникальные особенности. Кочевая культура, земледельческая культура Центральных равнин и русские этнические обычаи глубоко интегрированы здесь, становясь ярким воплощением культурного обмена между Китаем и Россией на границе.

652dd77f3833514beb28c8e5d2904f94

5. Живописная территория племени оленей Аолугуя

Живописный район племени оленей Аолугуя, расположенный в городе Генхэ в Хулунбуире, во внутренних районах северной части хребта Большого Хингана, является национальной туристической достопримечательностью уровня 4А, единственной живописной зоной в Китае, посвященной культуре оленей, известной как «последнее охотничье племя в Китае», и широко узнаваемой характерной культурной и туристической достопримечательностью Хулунбуира. Живописная местность расположена в Гэнхэ, «Полюсе холода Китая», в окружении обширных девственных лесов Большого Хинганского хребта, с оригинальной и чистой экологической средой. В живописной местности восстановлена традиционная сцена жизни оленеводов-эвенков: прогулки оленей по лесу, благоустроенные чумы, гулкие оленьи колокольчики, звучащие в лесном море, в полной мере отражают спокойствие и загадочность первобытного леса.

Он несет в себе многовековую историю и культуру оленеводов-эвенков и является живым пережитком охотничьей культуры северного Китая. Оленеводческая ветвь народа эвенки, также известная как якуты, — единственная этническая группа в Китае, которая живет за счет разведения оленей. Они мигрировали из бассейна озера Байкал в глубины Большого Хингана более 300 лет назад и на протяжении поколений жили охотой и оленеводством, формируя уникальную оленеводческую культуру. В 2003 году сюда перебрались оленеводы в целях экологической иммиграции из недр Большого Хингана и до сих пор полностью сохраняют традиционное производство, уклад жизни и народную культуру. Сегодня национальное нематериальное культурное наследие народа эвенки, такое как навыки изготовления бересты, навыки изготовления шкур животных и шаманский танец, полностью унаследованы в живописной местности. Традиционные жилища кеты, орудия охоты и навыки приручения оленей полностью сохранены и продемонстрированы. Посетители могут тесно пообщаться с оленями, познакомиться с традиционной жизнью оленеводов-эвенков и почувствовать экологическую концепцию гармоничного сосуществования человека и природы. Это важное место для изучения охотничьей этнической культуры и лесных этнических народных обычаев северного Китая.

6. Национальный лесной парк Моэрдаога

Национальный лесной парк Моэрдаога, расположенный в городе Эргун провинции Хулунбуир, у северо-западного подножья Большого Хингана, является национальной туристической достопримечательностью уровня 4А и крупнейшим национальным лесным парком в Китае. Он издавна почитался как «Сишуанбаньна на юге, Моэрдаога на севере» и является основным направлением лесного экотуризма в Хулунбуире. Парк занимает огромную территорию с чрезвычайно высокой степенью лесного покрова, сохраняя наиболее хорошо сохранившуюся экосистему первобытных хвойных лесов холодного и умеренного климата в Китае. Обширный лес из лиственницы Синъань, березы, сосны обыкновенной и других деревьев простирается бесконечно, через парк протекает река Цзилиу. Такие ландшафты, как остров Уайт-Дир, остров Серого волка, склон Красной фасоли и девять хребтов одним взглядом, имеют свои особенности. Здесь потрясающие пейзажи в четыре сезона: азалии по всем горам весной, тихое лесное море летом, красочные леса осенью, огромные льды и снега зимой, что является воплощением экологических пейзажей Большого Хинганского хребта.

Он имеет глубокую гуманистическую историю и уникальные культурные особенности. «Моэрдаога» на монгольском языке означает «садиться на лошадь и отправляться в экспедицию». Говорят, что когда Чингисхан объединил монгольские племена, он обучал здесь свои войска. Перед экспедицией он поднялся высоко и посмотрел сюда далеко, выкрикивая «Моэрдаога», отсюда и название места, ставшего важной вехой монголо-юаньской истории. На протяжении поколений он был прародиной охотничьих этнических групп эвенки и орокен. На протяжении тысячелетий здесь жили и размножались охотничьи этносы, формируя уникальную лесную охотничью культуру, а экологическая концепция сосуществования с природой передавалась из поколения в поколение. В новейшее время он стал опорным районом развития лесного хозяйства Большого Хингана, где накопилась лесохозяйственная культура и культура лесохозяйственной образованной молодежи, сохранилось большое количество реликтов лесохозяйственного производства и быта. Сегодня это не только важная база экологической охраны и исследования Большого Хинганского хребта, но и комплексная выставочная площадка лесной культуры, охотничьей культуры и культуры лесного хозяйства. Это комплексное живописное место, сочетающее в себе экологические достопримечательности, сохранение здоровья лесов, исторические исследования и народный опыт.

7. Мемориальный парк Всемирной антифашистской войны в Хайларе

Мемориальный парк Хайлар времен Всемирной антифашистской войны, расположенный на севере района Хайлар города Хулунбуир, является национальной туристической достопримечательностью уровня 4А, национальной демонстрационной базой патриотического воспитания и национальным классическим красным туристическим живописным местом. Это красное туристическое живописное место в военной тематике, построенное на месте бывшей крепости Хайлар японской вторгшейся армии, и одно из немногих особых живописных мест в Китае, которое полностью отображает историю главного восточного поля битвы Второй мировой войны. Мемориальный парк разделен на две части: надземную и подземную. Над землей находится тематический музей антияпонской войны, скульптуры героев, мемориальная площадь, площадка для выставки оружия и т. д. Под землей находятся хорошо сохранившиеся подземные укрепления Хайларской крепости японской армии. Общая планировка торжественна и торжественна, полностью восстанавливая историческую правду о вторжении Японии в Китай во время Второй мировой войны.

Он несет в себе глубокую историю Войны сопротивления японской агрессии и является неопровержимым свидетельством агрессивных преступлений японского милитаризма против Китая. Крепость Хайлар — военная крепость, построенная японской Квантунской армией с 1934 по 1937 год с целью нападения на Советский Союз и укрепления колониального правления в Северо-Восточном Китае путем насильственной вербовки десятков тысяч китайских рабочих. Это одна из крупнейших и наиболее хорошо оборудованных крепостей среди 17 крепостей, построенных Квантунской армией на северо-востоке Китая, известных как «Восточная линия Мажино». Во время строительства крепости японская армия жестоко убила большое количество китайских рабочих. Останки рабочих и японские орудия пыток, сохранившиеся в крепости, являются прямым свидетельством преступлений японской армии по вторжению в Китай. В то же время это был важный партизанский район Северо-восточной антияпонской объединенной армии. Офицеры и солдаты Антияпонской объединенной армии вели здесь тяжелую антияпонскую борьбу, оставив после себя большое количество героических поступков. Сегодня, благодаря большому количеству культурных реликвий, фотографий и реставрации сцен, мемориальный парк полностью разоблачает отвратительные преступления вторжения японского милитаризма в Китай и показывает непреклонную историю сопротивления китайского народа агрессии. Это важная позиция для наследования духа Северо-восточной антияпонской объединенной армии, проведения патриотического воспитания и обучения национальной обороне, а также основной вехи красной культуры Хулунбуира.

8. Озеро Хулун

Озеро Хулун, также известное как озеро Далай, расположено на западе лугов Хулунбуир и является родственным озером озеру Буир. Это самое большое озеро во Внутренней Монголии и пятое по величине пресноводное озеро в Китае, известное как «Почка лугов» и «Жемчужина лугов», и являющееся основным компонентом экосистемы лугов Хулунбуир. Озеро занимает огромную территорию с огромными голубыми волнами и туманной водной поверхностью, окруженное обширными лугами Хулунбуир. Озерный пейзаж дополняет луга со стаями водоплавающих птиц и рыбацкими лодками, разбросанными по воде. Он сочетает в себе нежную красоту озера и величие моря, известный как «Сказочная страна дворца Гуанхань». Район озера имеет прекрасную экологическую среду, является важной экосистемой водно-болотных угодий на северных пастбищах с богатыми видовыми ресурсами, важным пунктом глобальной миграции перелетных птиц, а также важной производственной базой рыболовства во Внутренней Монголии, богатой особыми водными продуктами, такими как китайские белые креветки и карп из озера Хулун.

Это родное озеро кочевых народов северного Китая, хранящее в себе тысячи лет кочевой цивилизации, а также культуру рыболовства и охоты. Еще в Шань Хай Цзин имеются упоминания об озере Хулунь. Здесь жили и размножались кочевые народы Северного Китая всех династий, от древних хунну и сяньбэев до киданей, чжурчжэней и монголов, живя кочевничеством, рыболовством и охотой и создавая прекрасную луговую культуру рыболовства и охоты. Во времена династий Ляо и Цзинь это было основное место рыбалки и охоты для киданей и чжурчжэней, где часто проводились королевские весенние мероприятия набо. Когда-то здесь пас Чингисхан, и вдоль озера ходит тысячелетняя легенда о посте для привязки лошадей Чингисхана. Такие пейзажи, как «Пост привязывания лошадей» Чингисхана и Золотой берег у озера, глубоко связаны с историей монголо-юаньской эпохи. Сегодня баргинские монголы у озера все еще полностью сохраняют традиционные рыболовные, охотничьи и кочевнические обычаи. Народные мероприятия, такие как поклонение озеру и церемония пробуждения сетей, а также пастбищная ярмарка Надам, передаются из поколения в поколение. Культура питания, такая как пиршество целой рыбы и мясо, собранное вручную, имеет уникальные характеристики. Озеро Хулун является не только основной зоной экологической защиты пастбищ, но и важным носителем кочевой культуры Хулунбуира, а также культуры рыболовства и охоты, свидетельствуя тысячелетнюю историю гармоничного сосуществования кочевых народов северных лугов и природы.